环境本身并不能给我们提供任何东西，那么什么能够成为给予的来源？
在长途旅行上千公里的时候，这一个看似原初的问题，一直萦绕在远行的最初。
父母在，不远游，游必有方。
我们或许会去诉诸文化，的确，横平竖直的汉字，组合起来会给我们带来很多灵感
或许会诉诸词句，的确，音韵和语意能够掩盖现实的残酷。
或许会去诉诸风景，的确，大自然的鬼斧神工没有人能够描述。
或许会去诉诸心境，的确，独属的故事只应该讲给一个人听。
孔子在远行的最初，想没想过这些问题呢？在华北平原的茫茫旷野上，在山东丘陵的沟壑纵横里，在没有现代通讯工具与话语的情况下，我们的孔子，会遇到些什么，说些什么呢？
不论如何，孔子也是一个人，有血有容，喜怒哀乐。
是不是反倒是我们，在盛名之下，只敢去揭开“圣人”的一面？
我们所认识的事实，或者说被灌输的观念，终究是需要我们自己用心智去信服，去检验，通过思考，通过怀疑，去得到自己的判断。
毕竟，从本院开始，就是可以怀疑的呀。
而我们都有自己的生活经验，都有自己的知识背景，这既是我们理解的基础，同时也是限制我们理解的局限。我们或许选择各自不同的道路，去维持一个形式上的共同体之下的百花齐放，但是选择优秀不意味着负重前行。当然你能够理解在追求优秀的过程之中的苦难，但苦难也不一定造就辉煌。我么能够气虚者看到中国社会的某些侧面，或许不是真实，只是被形塑的描绘，当我们总是可以用自己的感受，去认知，去思考，去体察。可能也不会有一个正确答案或者正式的结果，尽管我们可能会被要求这样做。在一种任务的压力下，所有人都只会向前跑，而不知道，自己为什么要向前跑。
这或许会是某种放松的时候吧，也是从另一个郊区，去脱离自己的母亲，去检验家庭的生活状况？我不知道会遇到什么，但能够期望的是一种不一样的生活。不一样或许本身意味着不确定，这本身是一种意义，或者说挑战，我们也只能在这之中随波逐流，就像孔子不知道未来的路在何方，甚至可以贫困，可以痛苦，但是始终是快乐的，人生是昂扬的，讨论是比烟火气更通透的。
或许不太能够理解境界与意义，但是自身的情感，是否是一种忤逆或是屈服，是能够被认识的。
当然，不反对确实有些时候需要蛰伏，但是更需要弄清楚，蛰伏是为了什么。
在饮早晨的露水的时候，往往也会有雾。
在漫漫黄沙之中，也会有双清澈的眼眸吧。
在动荡中寻找自身。
August 1, 2019
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